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Destaques

Mudando hábitos

Tem uma expressão que eu adoro, quase um mantra, a de que se nossa mente têm o poder de nos destruir, também têm o de curar. E era assim que se sentia ao tentar abandonar um velho hábito e tentando adicionar hábitos mais saudáveis à rotina. Estaria mentindo se dissesse que era fácil, mas aceitava suas tentativas e falhas, até o dia em que acertasse. Dia após dia, hora após hora, era assim que estava vivendo, contando o tempo sem o velho hábito. Se fosse algo simples como muitos imaginam, ninguém teria o hábito, mas a notícia boa era que, sim, era possível mudar. Então, havia encontrado conforto na caminhada que logo se tornara corrida. Era sua hora favorita do dia, quando entrava em contato com a luz do sol: uma dose diária de sol, como dizia, tanto um lembrete sobre a importância do drama coreano e de saber pedir ajuda quando precisava, como em um hábito que ajudava a proporcionar momentos de prazer. Estaria mentindo se dissesse que não estava cansado de tentar e falhar, mas não via o...

Virtualização

Em seu livro: “O que é o virtual?” o filósofo Pierre Levy fala em seu primeiro capítulo sobre a virtualização. O pensador explica que diferente da maioria dos autores, neste livro não há o objetivo de exaltar ou diminuir a virtualização. Cabe ao leitor “o esforço de apreender, de pensar, de compreender em toda a sua amplitude a virtualização”.

Diferente do real, a palavra virtual, geralmente, é utilizada com o significado de ausência de ‘realidade’. O autor acredita que apesar de interessante, esta abordagem não é suficiente para descrever a virtualização.

Pierre Levy cita a diferença entre possível e virtual do filósofo francês Gilles Deleuze, em que segundo este, o possível pode ser comparado ao real, mas só se diferencia pela falta de existência. “Já o virtual não se opõe ao real, mas sim ao atual. Contrariamente ao possível, estático e já constituído, o virtual é como o complexo problemático, o nó de tendências ou de forças que acompanha uma situação, um acontecimento, um objeto ou uma entidade qualquer”.

Segundo o autor, a virtualização tem como uma de suas principais modalidades o desprendimento do aqui e agora. Ele cita como exemplo uma empresa virtual. Esta possui elementos “nômades, dispersos, e a pertinência de sua posição geográfica decresceu muito”.

As comunidades virtuais possibilitaram as interações sociais. Estas comunidades estão presentes no meio virtual, mas estão desterritorializadas no espaço físico ou geográfico.

A virtualização traz problemas relacionados à falta de limites claros. Para Levy os limites não são mais dados e os lugares e tempo se misturam. O filósofo cita como exemplo um trabalhador que costumava ter uma mesa em seu trabalho e agora tem a possibilidade de trabalhar em casa. “O membro da empresa habitual passava do espaço privado do seu domicílio ao espaço público do lugar de trabalho. Por contrastes, o teletrabalhador transforma seu espaço privado em espaço público e vice-versa”.

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